사마천의 사기에서 배우는 '배신' 과 '충성'

사마천의 '사기'에서 말하는 진정한 충신은 '절대다수의 도덕적 무결점'이나 '한 사람만 모시는 것'을 의미하지 않았습니다. 과거에 배신을 했거나 흠결이 있더라도, 자신의 가치를 알아주는 주군을 만나 천하와 백성을 위해 큰 뜻을 이룬다면 그것을 '더 큰 차원의 충성'으로 평가하는 경향이 큽니다. 예로 관중에 대해서 사마천이 평가하기를 훗날 공자조차 "관중이 줏대 없이 죽지 않은 것을 비판하는 이들이 있으나, 그가 천하를 안정시킨 공로가 훨씬 크다"며 그의 큰 충성을 칭찬했고 진평에 대해서는 배신했지만 한나라를 구한 최후의 충신으로 평했습니다. 그 외에도 예양, 범저등의 사례가 있습니다. 세계의 역사를 보면 아마 더 많은 사례가 있을텐데 '배신'이라는 프레임을 씌우는게 보여서 몇자 적었습니다.